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保境事、祈荐事、二利事、庆房事、禳解事、庆诞事、荐亡事、赈孤事和酬愿事共九种。但一般又粗分为祈、荐两种法会。因此，举行法会的目的，主要是慎终追远和祈禳伸情。由于这个原因，明代以后，云南佛教在通过演行...
姚 珏 侯 冲 韩丽霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15230556327.html
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律分治的政策。祇有注意到这一仪轨化佛教如何从早期的与义理相融通、与个人修持相结合，发展为广义的祈福避祸，进而逐渐偏重于单纯的超度荐亡，也就明白何以到了清朝末年，它被佛教内部的改革派称为“死人佛教”，被...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15580458378.html
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出现衰微局面。明清以降，不少宗法制 (子孙制)寺庙也时与腐败社会同流合污，僧人大多不习佛法、不事修证，僧俗之间无多差异。及至清末，“救心”的传统佛教已经在很大程度上变成一种“荐亡超生”的“死教”。可以说...
唐 忠 毛
|佛学论文|因明|五明|
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的「普供」，斋后的「普回向」；用于消灾、作寿、喜庆的延生普佛；用于往生、超荐、冥寿的荐亡普佛，「普佛」是对三世一切诸佛普遍恭敬、普遍礼请、普遍结缘。佛门的「普」字有普遍、平等之意，如果人人皆能具有普遍...入殓、火化、安位，骨灰安放在寺院，并于寺院举行随堂超荐，一切以简单隆重为主。
一般喜庆如乔迁、新居落成、开工破土、开张、开市、佛像安座、开光，乃至新车启用等，也可请法师举行洒净仪式，至诚诵念大悲...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264560093.html
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所以，中国佛教在发展过程中吸收道教的礼仪是必然的。萧登福先生则直接说，佛教的忏文，从其向三世诸佛忏悔，祈求消灾灭罪、荐亡往生的观念上看，和道教的上章首过的动机是相同的。道教早在东汉之世，就已经采行向天、...寺院做功德。人死后，有的逢七举行佛事，乃至四十九日、百日、周年都要做功德。到了七月普度，则成为中国人的“鬼节”，到处在放焰口。正是在这种“人死为鬼”、“慎终追远”观念的影响下，诵经礼忏以救度亡者，才显出...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16522461566.html
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信仰在不同宗派、不同人群、不同时期均有不同表现。明清以来，在下层群众当中，这种信仰相当多地流为一种消极而被动的祈求佑护的信仰，那时盛行的荐亡法事则体现了对死后命运的过分关注，而这些原本只是佛教超人间...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20505262956.html
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》,后来又有其他和尚携回宋本佛典,因此才刺激他们自己也刻起书来。 日本初期所刻几乎全部是佛经,多为和尚、尼姑以及善男信女,舍财刊板。他们和中国一样认为刻经印施是大功德,可以消灾延寿,普渡众生,超荐亡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534363015.html
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财宝生命而作布施。当知此经义不可思议，果报亦不可思议。 此经流传世间最为遍广。上自儒宗学士，下至走卒贩夫，若比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，乃至皇坛道士，无不持诵是经。而送死荐亡，富有力者，结界延僧，...亲忠臣之于国，苟不得已赴汤蹈火杀身成仁，自古有之，固未有谓其非义者。此之谓牺牲精神。菩萨视诸有情平等平等，亡亲疏，一生类，凡有血气莫不慈悲。是以割乳救人而可为，舍身饲虎而不惜。是固不得以常理责之亦各充...
王恩洋
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开启智慧奉献人生 妙华 《金刚经》在中国的历史上，自从由鸠摩罗什法师和玄奖法师翻译过来之后，没有任何一部经典像《金刚经》这样在中国根深蒂固，广泛弘扬，虽然在一些思想家、文学家和哲学家来看，《金刚经》具有很丰富的思想内涵和哲学性，但是并没有因此而被广大民众所漠视。在中国广大的区域中，不管是历史上，还是现在，广大民众都有一种普遍的意识，就是认为读诵受持《金刚经》能够荐亡积福。在历史上，有很多...
妙华
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谈，就从义理内涵来讲，这些大型法事都包含着浓厚的超人间信仰。如水陆法会、荐亡法会、开光法会等，既有对来世或彼岸的肯定，也有对佛菩萨超人间力量的敬仰。从真禅法师的这类活动可以看出，他对这些具有超人间力量...
李利安
佛学论文|因明|五明
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